Страх перед Богом
«AиФ»: - Никита Сергеевич, говорят, трудности, беды способны сплотить людей. За последние годы мы, казалось бы, чего только не пережили: техногенные и природные катастрофы, терроризм, финансовый кризис. В этом году настоящим испытанием стали жара, лесные пожары. Почему же объединения общества не происходит?
Никита Михалков: - Я убеждён, что объединение возможно в первую очередь на религиозной платформе. А эта платформа ещё в полной мере не создана. Абсолютно согласен с мудрецом Василием Розановым, который говорил: «Человек без веры мне вообще неинтересен». В стране, где не терпят законы, а русский человек их никогда не терпел, баланс может поддерживаться только понятиями греха, стыда, состраданием. Нам говорят про демократию на улице, но её там нет и быть не может, по крайней мере, в российских условиях. Наша демократия на улице - это хаос. Настоящая демократия царит в церкви, и это притом что там чёткая иерархия. Но перед Богом все равны! Бисмарк как-то сказал князю Горчакову: «Я никого не боюсь, кроме Бога!» На что Горчаков ответил ему: «Увы, вы боитесь всех, кроме Бога». Страх перед Богом - это прежде всего внутренний ценз, а не боязнь того, что ты будешь зажарен на сковородке.
Н. М.: - Нет! Считаю, что тот, кто хочет достучаться, сделает это. А уж каким образом, не важно. Тем более что народ-то как раз хочет, чтобы до него достучались.
«AиФ»: - А вам не кажется, что гораздо чаще он хочет, чтобы его развлекали?
Н. М.: - Это ошибочное впечатление, создаваемое центральными телеканалами. То, что нам показывают, - это иллюзия народа, иллюзия его желаний. Это как в старом анекдоте, когда мужик, заработавшийся в морге и уверенный, что кругом одни трупы, выходит на улицу и с удивлением восклицает: «Боже, а живых-то ещё сколько!» Так вот, в случае с телевидением - то же самое. Нам показывают дебильные лица, смеющиеся непонятно над чем, и мы думаем, что это и есть народ. А бесконечная чернуха и развлекаловка - его потребности. Но это иллюзия!
Губительная ошибка основных массмедиа сегодня заключается в том, что они занимаются воспеванием результата. И практически никто не занимается импульсом, процессом. Ведь та же реклама сегодня построена на том, что говорит человеку - оттянись, получи удовольствие, комфорт, скушай шоколадку! А кто зарядит импульсом к тому, чтобы на эту шоколадку заработать, пойти и что-то сделать?
Самое страшное - это сидеть и ждать перемен, что и происходит сегодня. Нет-нет, я не говорю о том, что нужно, закатав рукава, приниматься эти перемены творить. Лично я не хочу ничего кардинально нового. Кардинально новое для России всегда означает кровь. Воспитание личностей, имеющих стержень и чёткую систему ценностей, создание гражданского общества, которое бы состояло из этих личностей, - это работа целых поколений. В чём была главная ошибка Горбачёва или, скажем, Петра I? Они хотели увидеть результаты своей деятельности при своей жизни! Но дело в том, что революция - это нечто иное, чем эволюция. Революция меняет строй, но не меняет сознание.
Я тешу себя надеждой на новое поколение. Пока это дети, которым по 5-6 лет. Они ходят по воскресеньям с бабушками в церковь и слушают литургии. Они уже вращаются в той системе координат, которая не позволит им во взрослой жизни совершить мерзость, по крайней мере, очевидную. В итоге через 20 лет на голосование придут люди, по-другому воспринимающие мир, живущие другими нравственными критериями.
«Смеюсь над собой»
«AиФ»: - Скандал вокруг поста председателя Союза кинематографистов, который вы по-прежнему занимаете, наверняка удвоил количество ваших врагов. А за что на самом деле вас так не любят?
Н. М.: - А вы сами подумайте…
«AиФ»: - Из зависти?
Н. М.: - Молодец! Конечно! А ещё многих страшно раздражает, что я не свой.
«AиФ»: - В смысле?
Н. М.: - Понимаете, название моей дебютной картины - «Свой среди чужих, чужой среди своих» - каким-то мистическим образом стало слоганом моей жизни. Вот до какого-то момента, до какой-то границы я могу быть своим. Но когда эти границы, которые я сам для себя определил, переходят - я становлюсь чужим. Многие окружающие этого не понимают. Воспринимают как некоего…
«AиФ»: - …блатного выпендрёжника, наделённого властью?
Н. М.: - Кто как! Понимаете, мне неинтересно, почему меня не любят. Не в том смысле, что мне наплевать! Просто есть некая категория людей, любовь и симпатия которых для меня были поводом задуматься: а всё ли я делаю правильно? Ну, читаю я о себе гадости в прессе! Отлично! Продолжайте и не смейте писать обо мне хорошо!
«AиФ»: - А как вы относитесь к многочисленным анекдотам о вас и пародиям, порой весьма жёстким?
Н. М.: - Да никак я на них не реагирую! Я вспоминаю Шарля де Голля, который был убеждён, что, если в утренних французских газетах на него нет ни одной карикатуры, значит, предыдущий день лично он как президент Франции прожил зря. Замечательно, что меня пародируют и анекдоты сочиняют! Наибольшей глупостью было бы обижаться, пытаться качать права. Кроме того, есть ведь действительно талантливые и смешные пародии. Я умею смеяться над собой, хотя многие в это не верят.
Досье
Никита Михалков родился в 1945 г. В кино начал сниматься с 14 лет. В 1963 г. поступил в Щукинское училище, но был исключён. В 1971 г. закончил режиссёрский факультет ВГИКа. Снял фильмы «Раба любви», «Пять вечеров», «Родня», «Сибирский цирюльник», «12» и др. Снялся в более чем 40 фильмах. С 1998 г. председатель Союза кинематографистов. Народный артист РСФСР, лауреат премии «Оскар».
«AиФ»: - Известный сценарист Юрий Арабов раньше говорил о том, что задача интеллигенции - озвучить для власти проблемы народа. Однако сегодня он считает, что достучаться ни до власти, ни до народа интеллигенция просто не в силах. Вы с ним согласны?
«Устал от Страдивари». Скрипач Никита Борисоглебский — о нелёгкой доле юного гения 
Михалков снимает в Гороховце фильм по Бунину 
Никита Михалков завершил в Гороховце съемки фильма по Бунину 
Полное счастье. Как его найти и удержать навсегда - советы психолога 
Живой голос. Во Владимире выступил Гела Гуралиа